这是对学生会工作的一种小结，作为即将结束这一任期的学生会副主席的 简单检讨与认识，而同时也会把更多的反思留给自己。 拿起笔，感觉很久没有写些文字了。登了下博客，发现最后一篇日志写于半年前，而仔细一想，上一次很认真的文字几乎是一年前，为纪念高考一周年而作的07年辽宁高考同题作文。 以前写过好多文字，有一些曾经视为珍宝的语句，现在已经不再痴迷了。偶然间的发现，那先朴素的点滴中所孕育着的思绪才是弥足珍贵。那份思考，或许不成熟，但却为一种成长。 看了《人物周刊》中的一个专题《30年争论者》，里面记载着30年来的观念变迁，记载着几条高等生命所承受的不幸或是享受的荣耀。时间翻过去了，很多事、很多人早已忘却，包括那些引发全国人民争论的议题，如今再提仿佛已经成了说书者津津乐道的段子。 矛盾，是这个变化发展的哲学中注定存在的。 这突然让我想到今年清明节计算机四、五班一同去纪龙山的一个特写——在一家农宅大院斑驳的砖墙上，是经过了历史的冲刷后残留的一条标语，“凡是敌人反对的，我们一定要拥护；凡是敌人拥护的，我们一定要反对”。在那个年代，是多么的铿锵有力，掷地有声。眼睛扫过标语的片刻，我便想到孔子的一句话：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”心头一热，便回归了登山的队伍。 继而想到的是最近关于“理性爱国”的议题，再次联想到这句话；而最近发生在学生会周围的事，也又一次将这句话置顶。 老祖宗《易经》和现代的《哲学》在这一个问题上是如出一辙——任何一件事都是对立的，既存在它好的方面，同时就一定存在不好的方面。而孔子告诉我们，在这两个对立的中间，存在着的是一片宽广的海，或者是一座伟岸的山。 在纷扰之中，在争论之内，在矛盾之间，我觉得都有这么一条路，这条路上没有偏锋，有的是求同存异之后的和谐。 “不在其位，不谋其政”，这是初中语文课本中的一句需要背诵的句子。当初我是为了应付考试，或者，我那个年龄无法参透这句话的道理。那如今，当我做了两年的学生会以及一年的学生会干部之后，对这句话才有些懵懂。这句话里面所蕴涵的不仅仅是古代对于臣道的修养。反思身处学生会的日子，我有没有做过“越俎代庖”的事情，而对待一些事情是不是没必要或者说不应该“事必躬亲”。 其实，也许就是这些“不受本分”产生了诸多的矛盾，也许也正是这些“思出其位”而加剧了其中一部分争端。 五千多年前的道理，我不敢肯定在今天它还完全适用，但它在这个历史长河中已经存在了五千多年，我相信它有其存在的价值。 写到这里，回到《30年争论者》里面的一句话，做事情也许不是为了对错，是经得住时间的检验，功过是非由后人评说吧。 又悉数了一边之前的拙笔，其实今天仍然喜欢并为之奉行的还是有很大一部分。希望今天这只久未写字的手可以不虚此记。